中国的茶道和日本的茶道有什么区别-日本茶道源于

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一、中国的茶艺,日本的茶道,韩国的茶,他们的核心是哪个字

1、中国的茶道茶艺，如果用几个字来概括，是很难的，它几千年传承涵盖和延伸的领域太多太多了，如果非要概括，我曾经概括为：正、清、和、雅；日本的：和、敬、清、寂；韩国的是：和、敬、俭、真；关乎茶道，其实传承开来之后，多个国家进行吸收互补，想来开枝散叶终究比一家独大的强。

2、赫澜思曼，我们一起分享茶艺茶道

二、常滑烧壶与紫砂的区别

1、对于日本常滑烧，可能很多人都不是很熟悉，常滑烧是日本最古老，也是最有名的古窑。在唐朝的时候，中国的茶文化就传播到了日本，日本的茶道、壶雕艺术与中国的茶艺、紫砂艺术相得益彰，常滑烧也被日本定作国家传统工艺，被称为“日本的紫砂”，其工艺也令人刮目相看。

2、之所以常滑烧会被称作“日本的紫砂”，是因为日本的常滑烧和中国的紫砂壶，它们的魅力不在于精致的外形，而在于流传至今的文化底蕴。在外形方面，很多外行经常会把两者混淆，它们近乎相似，但紫砂壶和常滑烧的本身是有很大区别的。

3、紫砂壶来自于中国宜兴，深藏于宜兴黄龙山岩层下数百米，在"甲泥"矿层之间。在宜兴，只能在丁蜀地区范围内的陶土矿中找到紫砂泥，主要矿物为石英、粘土、云母和赤铁矿，具备较好的可塑性，又称为“五色土”。

4、来自于日本的常滑市，在那里拥有内含丰富铁粉的陶土，颗粒微细，可谓得天独厚。

5、√常滑烧和紫砂壶虽然取材不同，但两种泥都具有含铁量高，透气性好，实用性强的特点。

6、紫砂壶有全手工与半手工的制作方式。皆是拍打成型，再裁制每个部分，再以脂泥黏合，再用工具修整，明针包制，接着加以装饰，烧成即可。

7、是先将陶土用转盘、模子或用手制出形后，用常滑烧所特有的磨削法进行磨削，再加以修饰，上釉等工序后烧制而成。在制作无釉制品时，烧成后需要用鸟的羽毛反复摩擦，打磨出光泽，保持原样，经过使用后也会慢慢的包浆出光泽。

8、√两种虽然各有千秋，但匠人严谨的制作态度和精益求精的精神是一样的。

9、紫砂壶泡茶既不夺茶的真香，又没有熟汤气，能较长时间保持茶叶的色、香、味。

10、因含有吩咐的酸化鉄泥土，所以能中和茶中的丹宁成分，吸收不必要的涩味，泡出的茶保留了原有的色、香、味，喝起来清香回味。

11、√虽然原料不同，但作用相同，都是还原茶叶本味，保持原有的香味。

三、日本茶道最早起源于中国哪个朝代

1、日本茶道起源于日本的镰仓时代，但茶文化的本源则是来自中国唐朝（618~907年）。

2、中国唐朝的茶圣陆羽（733~804年）所著的《茶经》首先传入日本，给日本带来了系统性的种茶、采茶、煮茶、品茶的知识。但这一时期茶文化随战乱被人遗忘，未能发展下去。

3、随后在日本平安时代（794~1192年）晚期，日本派遣的遣唐使带回了茶的制法和喝茶的习惯，但仅在贵族和僧人等上层人士之间流行。

4、到了日本镰仓时代（1185~1333年），佛教临济宗的开山祖师荣西禅师从中国带回茶种并种于日本九州，后来还送了一些给宇治的明惠上人，这便是后来日本著名的“宇治茶”的起源。这一时期，茶的种植和喝茶的习惯渐渐普及。1214年，荣西禅师将所著的《喫茶养生记》一书和茶叶一起进献给幕府将军源实朝，将茶文化传播到了武士阶层。

5、同一时期的佛教曹洞宗的开山祖师道元禅师以中国佛教禅寺的清规为主，写成“永平清规”一书，书中对供奉茶水的礼仪、作法等“茶礼”有详细描述，成为了日本茶道作法的起源。

四、茶源于中国，盛行于日本，那怎么理解茶道精神何为茶道

中国的茶道讲究的是:追求本真，雅俗共繁，茶在不同的场景扮演不同的角色。日本的茶道崇尚的是和敬清寂，与他们的和服和剑道一样，与他们自身的文化合为一体。

五、日本的茶道是什么茶

日本茶道一般用绿茶、乌龙茶、红茶。

1、抹茶道，亦叫做茶之汤，使用的是末茶。其饮法是由宋代点茶道演化而来。只是宋代采用团茶，还需罗碾烹炙，而日本采用末茶，直接以茶末加以煎煮。

2、煎茶道，是明朝福建的隐元禅师带到日本的，流派众多，和目前国内的泡茶方法差不多，就是用铁壶或茶壶冲泡茶叶，分给茶客喝。

六、中日建筑茶文化特征和原因

(一)两国茶文化的形成过程不同。

中国茶文化是从其食用价值逐渐上升到精神层面的，而日本茶文化的发展却经历了相反的过程，即首先得到确立的是其精神文化，而后普及至实用。中国茶最早是用于药，然后才用于饮用，780年陆羽著《茶经》才给茶注入了文化的内涵。在这一点上，日本的茶文化却截然相反。日本高僧将茶作为一种先进文化带到日本，因此，它一开始就带有强烈的文化色彩。15、16世纪成立的日本茶道，更强调了艺术品味和精神内涵，而不是茶的实用性。

(二)两国茶文化的背景文化不同。

中国茶文化起源于药用，因此，它与中国道教的养生思想关系密切。尤其是在中国茶文化初步形成的唐代，茶多与神仙思想相关联，并由此升华到精神文化领域。而日本茶道的形成在于禅学的渗入。在完全形成后的日本茶道里，“禅”成为其思想的内核，茶人被看作是在家的禅者。因此，较之讲求茶的药理成分、强调饮茶的健身效果的中国茶文化来说，日本茶道更注重茶文化中的禅味，善用暗喻的方式来表现禅境，追求内省、修炼的禅者风范。

中国近代出现的茶馆成为中国茶文化的主要载体之一，而日本茶文化的载体主要是茶室。随着中国近代茶馆业的兴起，更是将饮茶与文化联系到了一起，有评书茶馆、京剧茶馆和曲艺茶馆，老舍还利用“一个大茶馆就是一个小社会”的特点，创造出经典剧作《茶馆》，从另一个侧面表现出中国茶文化的大众性。而日本的茶道有严格的程序，在日本讲究的人家中都设有茶室。茶室注重古色古香，摆设极为讲究，关于日本茶室的古典建筑亦是一门学问。

(四)两国对于茶文化的规范仪式不同。

中国人认为“道”是体系完整的思想、学说，是宇宙、人生的法则和规律，所以中国人不轻易说道，在中国众多的饮食娱乐中能升华为“道”的只有茶道，但它不像日本茶道有着严格的规范的仪式，所以我们更多的把中国的茶道称作“茶文化”。日本茶道规则为“四规七则”。所谓“四规”即“和、敬、清、寂”“七则”指用于接待客人时的准备工作:“茶要提前准备好;炭要提前放好;茶室要冬暖夏凉;室内插花要像野花一样自然;遵守规定时间;即使不下雨也要准备好雨具;一切为客人着想。”由此我们可以看出中日两国在民族文化背景上的差异。

其次，中日茶文化同属于东方文化的范畴，两者也有着很多共同的特点。

七、茶和咖啡有什么相同和不同之处

茶和咖啡相同之处在于两者都是饮品，也都能够提供人体所需的各种维生素，氨基酸，微量元素等有益成分。

咖啡：茜草科多年生常绿灌木、小乔木。

茶叶：山茶科乔木、小乔木、灌木。

咖啡：咖啡树樱桃果内的果核、也称为咖啡豆。

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